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Coscienza ed Individuo

tedit — Mon, 12 Apr 2010 09:01:01 +0000

Capire l’individualità, quindi, significa riconoscere un processo unitario osservandolo da una determinata prospettiva. L’individuo non esiste come tale ma è un’osservazione di un “oggetto” ad un determinato livello.
La quantizzazione quando ai quanti non è riconosciuta la loro natura può diventare una situazione molto dura, specialmente per quelle parti che sono spinte all’individualismo o al materialismo. Spinte quindi ad osservarsi solamente ad uno stato, piuttosto che ad un’osservazione più generale se possiamo dire.
Abbiamo capito che la polarizzazione della coscienza è la psiche. Lobo destro e lobo sinistro rappresentano fisicamente questa polarità. Se questa polarizzazione è risolta l’osservatore si percepirà in maniera diversa altrimenti sarà sballottato dai “messaggi” apparentemente contradditori di queste due antenne.
Possiamo ricorrere ad un’altra metafora quella di un diamante colpito da una fonte luminosa che si rifrange nell’ambiente in cui è immerso il diamante. Se osserviamo ogni singolo riflesso alle pareti potremmo essere indotti a pensare che esista solamente lui e non l’intero processo di rifrazione. In teoria un’osservazione precisa comporterebbe una visione complessiva di ogni singolo riflesso nel momento in cui è rifratto dal diamante. Probabilmente nella nostra situazione ci sono diverse parti in gioco e noi come osservatori posti in un’unica prospettiva (il nostro pianeta, ad esempio) non li percepiamo tutti. Ma da cosa è dovuta tale ignoranza dalla condizione particolare o dall’assenza di coscienza, dal non ricordare,quindi, la situazione generale?
Se è vera la seconda ipotesi, come possiamo ricordare? È plausibile che questo presunto stato di ignoranza non esista ma che esista in realtà una condizione di miopia accettato dall’osservatore. Infatti, sebbene possa essere vera una manipolazione cognitiva in atto ai terrestri è pur vero che tali terrestri preferiscono ed avvolte inseguono questa condizione di miopia. Perché? Probabilmente perché l’essere umano è suscettibile al sistema di credenze proiettato intorno a lui (una condizione naturale, come imparare dai propri padri) e solamente una contraddizione interiore potrebbe spingere tale essere alla soluzione del suo dissidio. Prima o poi si troverebbe a confrontare la “qualità” della sorgente luminosa con ciò che viene rifratto, mettere in sintonia interiorità ed esteriorità risolverebbe all’apparente contraddizione.
Quindi chi sono coloro che sentono questa contraddizione?
Solamente dei disadattati? Dei profeti?Esseri che cercano un equilibrio? Se l’osservatore percepisce un’asincronia (una contraddizione interiore) è davvero sempre automatico la tendenza a risolverla?
Credo che sebbene esista tale tendenza alla soluzione del dissidio interiore è comunque necessaria la volontà dell’osservatore per ricercare e quindi ritrovare la soluzione, questa non è scontata. La quantizzazione è un processo sostenuto dall’osservatore, cocreato da esso, quindi un’assenza della sua attività corrisponde nella migliore delle ipotesi, ad un mantenimento delle condizioni. Cambiare significa fare altro, se riflettiamo sempre la stessa cosa quello che osserviamo non può cambiare.
La paura nella nostra società gioca un ruolo fondamentale al mantenimento di questa condizione. Ci sono molti di noi che desiderano risvegliarsi, credono che esista una condizione al di là di quella che incarnano data come conseguenza di quella che vivono. Non hanno capito che per svegliarsi occorre spogliarsi di quello che già si ha. In altri termini dovremmo liberarci delle costruzioni che ci siamo messi addosso credendo di potere andare al di là. La natura della nostra essenza non è la miopia, sono gli occhiali che portiamo a renderci tali. Ma abbiamo il coraggio di togliere questi occhiali? Abbiamo il coraggio di dire che l’io non esiste? Cosa comporterebbe nella nostra società affermare ed essere un’individualità cosciente? Possiamo arrivare al di là di questa miopia senza strappi?
La nostra società ha fatto un’evoluzione che per quanto contraddittoria oggi, ha comunque portato dei benefici. Di cosa dovremmo liberarci allora degli oggetti o della loro interpretazione?
Credo che tutti noi abbiamo intuito la risposta ma che è difficile accettarla considerato dove ci siamo spinti. Ci vorrebbe una buona dose di compassione verso se stessi e tutti gli altri per riconoscere ciò che ci appesantisce e ciò che invece ci serve. Ciò che ci uccide da ciò che ci fa fiorire.
Io non conosco il futuro dell’uomo ma ho fiducia in lui ed oggi da questa posizione posso solo dire che faccio del mio meglio per portare un contributo costruttivo, ed in verità credo che sia così per tutti noi. Credo che al di là dei termini una buona intenzione si riconosca, ma probabilmente oggi ci occorre fratellanza, un messaggio antichissimo ma che non abbiamo ancora colto. Non credo ci sia un motivo particolare, o meglio potrebbero esserci tanti motivi, ma sarebbero solo giustificazione che si appoggiano al potere di un altro e non alla nostra sovranità.

L’individualità

tedit — Sun, 11 Apr 2010 14:22:54 +0000

Sarà successo anche voi di chiedervi come sia nata l’individualità, in termini malanghiani lo spirito. Da dove nasce questa esigenza illusoria della coscienza di osservarsi da più punti che noi chiamiamo individui.
Vi propongo di iniziare questa simulazione partendo dai presupposti teorici della fisica quantistica, focalizzando l’attenzione sul pensiero.
Ammettiamo che la coscienza sia l’equivalente non locale del tutto.
All’interno di essa che potremmo considerare come un’esperienza psichica latente a potenziale infinito, nasce un pensiero pensante. Tale pensiero nella sua attività conoscitiva tende a saturare spontaneamente l’iniziale divario nato con il suo pensare. L’attività di questa parte di coscienza psichica, che noi chiamiamo pensare, quindi, tende a saturare un divario conoscitivo rendendo consapevole quell’elemento psichico della coscienza, attraverso un conoscere virtuale. Tale psiche una volta raggiunto una soluzione al suo pensare, cosa potrebbe fare?
E’ evidente che qui stiamo facendo delle assunzioni, ossia che :
• il pensiero sia l’attività di una psiche
• l’esperienza muta l’attività del suo pensiero o rimane latente sino ad un evento che la metta in attività.
-Ipotizziamo che rimanga ferma, ossia che non avendo esigenza conoscitive non si crea alcuna divaricazione fra lei ed il tutto, evitando così una polarizzazione olografica di se atta, per l’appunto, all’esperienza.
Abbiamo,quindi un elemento psichico della coscienza che non polarizzato permane in tutto. Si apre una possibilità suggestiva, cioè che l’esperienza conoscitiva ed il suo percorso di consapevolezza vengano forniti in un istante a chiunque olograficamente richiama attività del pensare simili a quelli maturati dall’elemento psichico latente.
-A- è latente con la sua esperienza non localmente(nella coscienza), -B- in un punto non precisato dell’ologramma sta compiendo un’attività psichica come quella o simile (che porterebbe a risultati analoghi), cosa succede? E’ presumibile che B intuisca l’esperienza di A e che attraverso questo legame fornito dalla coscienza B si evolva con una facilitazione, se vogliamo. Ma ciò che è importante qui non è il privilegio bensì chiarire quali potrebbero essere i risultati dell’entanglement rispetto ad una attività psichica di un elemento olografico coscienziale.
I fenomeni di chanelling potrebbero essere una sintonia simile, le intuizioni utili potrebbero appoggiarsi ad un simile ambiente del pensiero.
-Ipotizziamo che, invece, continui la sua attività, da cosa potrebbe essere nata? Che equivale a chiedersi come nasce un pensiero pensante. In altri termini cosa porta una parte psichica della coscienza a compiere un osservazione polarizzata di se all’interno di un illusione olografica.
E’ presumibile che una parte polarizzata della coscienza sia psiche. Ossia che la coscienza in se non ammetta aspettualità, ma che l’aspetto sia solamente una particolare prospettiva di osservazione di un intero. Potremmo aggiungere anche che l’aspetto nella coscienza è riportato ad una consapevolezza dell’intero, cioè non muore nella condizione di aspettualità, ma è incoraggiato ad una piena consapevolezza di se. Osservare la parte in relazione all’intero o osservare un intero composto da parti sarebbe solamente un impostazione dell’osservazione ma il risultato dell’osservazione non cambierebbe.
Quindi possiamo ipotizzare che la polarizzazione della coscienza o aspettualizzazione è un osservazione della coscienza al livello delle sue parti (o aspetti) riassumibili ad attività psichica. Osservare quindi le attività psichiche è un livello di osservazione dell’attività della coscienza. Lo spirito è solamente l’osservazione di una parte di un processo di manifestazione. Quindi non è una componente ma il fuoco prospettico di un’osservazione, in altri termini un falso problema.
Per attività psichica intendiamo, il movimento tra un osservatore (con la sua domanda), l’osservato (il laboratorio) e l’osservazione (il processo conoscitivo o esperienza). Tre aspetti profondamente legati l’uno all’altro e “geneticamente” interrelati alla nascita. Ossia la domanda ha già in seno a chi la pronuncia un processo che la risolve. “La verità è nella bocca di chi la enuncia”.
In sintesi esistono tutte le verità, poiché sono osservazioni equipollenti, ossia effettuate allo stesso piano.
Possiamo usare la metafora usata da Vittorio Marchi,”l’universo come casa pensante”, credo sia molto utile per comprendere questa simulazione. Ovviamente se non si è consapevoli di questo si rischia di elevare al rango di unica realtà possibile solamente l’esperienza. Ossia la valutazione dell’attività psichica della coscienza e dei suoi movimenti e non l’integrità ed interezza del tutto. Certo è che un movimento responsabile fra questi due piani è un ottimo aiuto alla comprensione di questo universo.
Ciò che conta, se preferiamo, è il pensiero. L’attività di un osservatore a colmare una lacuna conoscitiva. Risolvere la sua illusoria individualità come essere che si interroga. Ma il pensiero pensante da dove nasce? Cosa mette in moto il pensiero?
Possiamo presumere che non si sia mai fermato, che non sia mai nato e che quindi non muore. Ma possiamo altresì ipotizzare che l’attività pensante si direzioni. Ossia che pur non avendo avuto un inizio specifico, poiché parte “latente” della coscienza, si scelga un corso, un sentiero di sviluppo un orizzonte verso il quale procedere. Possiamo, cioè, trovare risposte di vario tipo alla domanda che ha fatto scaturire la ricerca e usarle per porci altre domande, senza quindi fermare la nostra attività che si muoverebbe tra dimensioni ed orizzonti conoscitivi senza in realtà mai fermarsi.
Ipotizzare, quindi, una stasi del pensiero a cosa equivale? Alla morte? E’ improbabile. E’, invece, possibile che una stasi del pensiero corrisponda ad una latenza nella coscienza proprio perché ogni genere di quesito risolvibile olograficamente è già stato assimilato ( in un modo o in un altro) da quella parte di coscienza che quindi non ha ragione di esistere olograficamente.
Stiamo quindi presumendo che l’esperienza ad un certo livello della sua assimilazione corrisponda ad elementi archetipali e che ci sia sempre una relazione tra A e B.
In altri termini per capire l’ologramma, un esperienza può tradursi in maniere diverse ma fornirà sempre al suo percettore un informazione matriciale ben precisa, che assurge a conoscenza assoluta di quell’esperienza. Ma anche qui i confini sono molto labili, poiché, olograficamente è sempre possibile portare una variante all’esperienza conoscitiva che genera una variazione alle caratteristiche matriciali. Sarà così a discrezione del percettore/osservatore gustare una coppa del nonno anziché un affogato al caffè, o un cappuccino anziché un espresso per capire il caffè ed i suoi usi.
Il tutto è uno e l’uno è il tutto, in tutte le forme possibili.
A e B , quindi potrebbero essere entrambi locali e condividere con altri coscienza non locale, A potrebbe essere non locale e B locale. Le combinazioni sono molteplici e potremmo procedere nel chiederci come mai esiste sempre e sempre esisterà qualcuno che farà un esperienza già fatta da qualcun’altro. Come mai esiste un B simile ad A. Credo che sia la natura di questo essere che chiamiamo coscienza a riformulare se stessa indefinitamente e olograficamente infinitamente.
Possiamo andare ancora oltre.
Possiamo chiederci cosa rappresenta l’osservatore, considerato che l’informazione sull’esperienza è latente.
L’osservatore è l’equivalente dimensionale dell’esperienza, tuttavia l’esperienza nella sua origine matriciale è sempre esistita. Sembra così che la percezione sia un dono, sì ma a chi e perché? Probabilmente è un dono che la coscienza da a se stessa, ad un “aspetto di se” che sceglie di esistere (chi sa poi per quale illusoria motivazione; illusorietà del processo e della sua condizione sono ben chiari alla “parte” di coscienza)consapevole dell’illusorietà di se e del processo che andrà ad innescare e dell’esperienza che quindi ne farà.
L’uomo, tuttavia,scopre molto presto che la sua osservazione corrisponde ad una trasformazione dell’osservato, quindi qualsiasi soluzione conoscitiva è destinata ad esistere nella sua dimensione. Una dimensione molto suggestiva ed esotica, dove l’esperienza olografica attraverso la coscienza lega i suoi operatori nell’ovunque in cui sono immersi.

Corrado Malanga Palermo 20/02/2010

tedit — Mon, 01 Mar 2010 09:21:11 +0000

Eccovi le playlist della conferenza
Mattina
Pomeriggio
Buona visione

Malanga Brainstorming

tedit — Tue, 16 Feb 2010 07:46:01 +0000

Il 13 Febbraio abbiamo scambiato quattro chiacchiere con il professore in attesa della conferenza del 20. Pensiamo di trasmettere la conferenza in streaming su Livestream, ma non temete metteremo comunque l’intera conferenza su Youtube non appena si finisce il montaggio.

Rimanete sintonizzati.

A presto.

Conferenza C.Malanga Palermo 20 Febbraio

tedit — Fri, 15 Jan 2010 12:26:56 +0000

Scarica la Locandina

Il 20 Febbraio prossimo, a Palermo, presso l’aula conferenze del Centro Direzionale san Lorenzo, il Dott. Corrado Malanga terrà una conferenza sui suoi studi nel campo delle abductions.

La conferenza avrà inizio la mattina intorno alle 10.00 e proseguirà nel pomeriggio, per dare modo al professore di approfondire gli argomenti trattati.

L’ingresso è gratuito, per informazioni: conferenzamalangapalermo@gmail.com

Centro Direzionale S.Lorenzo

Via San Lorenzo n°312

-90145- Palermo

Testi consigliati

Alien Cicatrix 2. Questo testo approfondisce alcuni aspetti delle abduction. Si pone attenzione particolare alle tecniche di simulazione mentale come il SIMBAD e ne possiamo trovare alcune trascrizioni.

Il tempo e la sua percezione. Un approfondimento sulla natura olografica dell’universo e come l’uomo ed in particolar modo la coscienza dell’uomo interagisce con esso.

Questo è il blog di un disoccupato

tedit — Thu, 17 Dec 2009 11:45:27 +0000

Questo è il blog di un disoccupato. Un laureato e disoccupato. Di uno che ha passato tutta la sua vita a studiare per non avere niente in mano, dato che la sua posizione di laureato prevede un inquadramento contrattuale sfavorevole per l’azienda, nel migliore dei casi. Nel peggiore non c’è lavoro. Allora cosa può fare un ormai trentenne in Italia? Semplice, esprimere le proprie opinioni su tutto il marcio che ha visto lungo una vita. Non si salva nessuno. Dalle generazioni prima di lui ai preti, dai politici agli idustriali, dai media alle espressioni più aristocratiche della cultura.
Perchè non si salva nessuno, semplice. È tutto sbagliato!
L’italia è un luogo inospitale per le idee e la cultura, inospitale per l’informazione libera che guarda al futuro. È inospitale per chi vomita alla vista di un prete o una suora che nella loro ipocrisia pedofila e nella loro violenza soffocata cantano il vangelo. È un paese inospitale per chi nell’etereogeneità, nella diversità e nel rispetto di posizioni relative vede la propria organizzazione sociale. Perchè? Perchè deve scontrarsi con posizioni assolutistiche, che del valore della libera espressione ne fanno baluardo di un relativismo culturale nocivo.
Il relativismo culturale è l’unica via di salvezza per il rispetto reciproco. Liberarsi dal giogo di un’ideologia che pone il Divino come assoluto ci darà l’agognata libertà spirituale. Siamo esseri, parti di coscienza che si specchiano per conoscere, non servi di qualche divinità o di qualche volere esogeno.
Anarchia non vuol dire violenza, anzi i suoi principi si fondano sul rispetto reciproco. Chi spacca vetri è solo un violento che si camuffa da anarchico. Oggi abbiamo bisogno di contemplare idee libere come queste altrimenti non riusciremo a divincolarci dalla morsa violenta di un pensiero oscuro, patriarcale, autoreferenziale come il Cattolicesimo (da katholikòs che vuol dire universale, l’arroganza è evidente) o qualsivoglia ideologia.
Se veramente la chiesa desidera porsi come guida delle idee che stanno prendendo piede in questi anni deve riformularsi. La sua forma per essere nutriente al canto della coscienza non può avere un’organizzazione verticistica che è in perfetta antitesi con la libertà di coscienza. Non può e non deve avere un credo se non la sperimentazione della coscienza in ognuno degli interessati ad un certo iter spirituale. Non può, altresi, definirsi universale, cioè cattolica. Perchè non può arrogarsi il diritto di chiudere all’interno di una definizione prestabilita un iter spirituale che per essere davvero efficace deve rispettare la libera conoscenza e quindi garantire un libero sentiero di consapevolezza.
Coscienza, consapevolezza e conoscenza sono momenti della stessa cosa. La chiesa cattolica dovrebbe cominciare a fare i conti con la fisica quantistica.
Non mi addentro nei presupposti fideistici che tengono in piedi il credo cattolico (a mio parere completamente falsati, ad uso di una forma di potere e di controllo) mi limito a sottolineare le contraddizioni palesi di questo credo con i nuovi confini della conoscenza umana.
È tutto sbagliato perchè è stato costruito uno scheletro sociale su una definizione di uomo errata. Una definizione di uomo che non ha incluso la coscienza, cioè l’infinito, l’imponderabile. Ha, invece, anticipato un’ideologia a qualsiasi definizione, quindi ha soffocato quell’infinito. Ha soffocato il libero conoscere.
Dovremmo tenere a mente solamente un’immagine. I colpi di manganello che “noi giovani” dobbiamo subire nell’espressione libera del nostro sdegno. Ciò ci dice tutto sul metodo e il metro dei patriarchi, dei leader.
Le generazioni che stanno dietro di noi cosa ci consigliano? Vogliono che sgomitiamo per il potere, perchè non è scontato farci posto. Vogliono che anche noi ci carichiamo di insofferenza e sete di potere per essere simili a loro e quindi ai loro padri, quei dinosauri. Teniamo a mente, quindi, quest’altra immagine: noi che irritati invecchiamo. Allontaniamo questa immaggine che stiamo ereditando e rispediamola al mittente.
Non confondiamoci se dopo che hanno ricevuto trechili di metallo in faccia da un letto di ospedale parlano di amore. Perchè sono stati gli stessi che prima urlavano “comunisti”, “bamboccioni”, “peccatori”.
Non vi invito ad una sassaiola (sarebbe appagante, lo sò) perchè ci renderebbe simili a loro, ai loro metodi, al loro odio. Vi invito ad un rinnovo sincero, che contempli davvero la vita.
Che rispetti profondamente la vita in qualsiasi espressione di se. Vi invito a prestare attenzione, ad aprire gli occhi e a rifiutare l’odio. Vi invito a conoscere liberamente con tutto il tempo che vi serve, vi invito ad allontanare la fretta e la sete di consumo, perchè non è correndo e nutrendoci di oggetti che capiamo profondamente l’essenza della coscienza. Non si tratta di qualcosa di trascendente, di imponderabile, perchè noi stessi ne siamo espressione. Ecco perchè non ci servono le definizioni ed i metodi virtuali dell’abuso, come il denaro. Non avere denaro non significa necessariamente essere miseri, bensì sovrani. Responsabili della propria conoscenza e liberi di procurarci quello che ci serve senza sgomitare o pretendendo un oggetto solo perchè lo vogliamo. Costruiamo ogni singolo oggetto, questo ci rende davvero liberi. La conoscenza dà potere non il denaro. Il denaro dà potere in un universo di ignoranza.
Vi invito ad usare l’intelligenza e a guardare con un occhio ispirato questi dinosauri, credetemi possiamo cambiarli, quantomeno possiamo renderli impotenti. Possiamo rendere impotente l’ascendenza che può avere il loro pensiero sulle nostri menti, e si estingueranno naturalmente.
Facciamoci portavoci di un’intelligenza sveglia e di un cuore gentile, circondiamoci di affetto, di persone a noi care. Forse non sono molte, ma meglio pochi e buoni che tanti e falsi.
A presto amici.

Bob Dean Exopolitic Barcellona 2009

tedit — Sun, 13 Dec 2009 11:31:55 +0000

Realtà e fantasia si confondono, specialmente quando si è vicini ad una verità.
In questa conferenza Bob Dean ci mostra alcune delle fotografie più scottanti della storia della Nasa. Una testimonianza che tenta di alzare il velo della segretezza su missioni come: Apollo, Voyager e Mariner. Il coraggioso Sergente Maggiore ci ricorda che le più alte cariche governative ci hanno mentito. Forse giustamente, sarà la storia a giudicare.
Tutto ciò apre una riflessione, per alcuni scontata, sul complottismo.
Questa teoria dai confini annebbiati riunifica sotto un’unica piovra azioni che hanno una matrice molteplice. È facile scagliarsi contro i ricercatori (Icke, Malanga, Hoagland, Dean, etc), che avendo approfondito un aspetto si trovano di fronte ad un mostro incomprensibile, proprio perchè questi non riescono a dare dei confini specifici a chi ordisce il complotto. Ma la soluzione a mio parere è semplice.
I complotti sono molteplici ed i parametri di chi li ordisce spesso simili, per questo motivo si è tentati di dare un’unica fisionomia a questa “cosa”. Facciamo alcuni esempi, ragioniamo con ordine.
Consideriamo il caso del vaccino del virus H1N1 e le controversie legate alle sue componenti come il Thimerosal e lo squalene. Basta una piccola ricerca su Google per capire che sono elementi dannosi alla salute, da qui partono subito le considerazioni sui guadagni delle ditte farmaceutiche, sui piani di riduzione della popolazione mondiale o sulla manipolazione aliena che anche nel corpo persegue i suoi scopi. Tutte queste sono reazioni di un corpo sociale traumatizzato che riunifica sotto varie fobie (vere singolarmente) effetti collaterali di scelte insensate.
I media di secondo ordine, quindi, approfittano della discrepanza semantica tra le componenti del discorso per bocciare verità sconvolgenti.
Tra i distributori e produttori del vaccino in Italia ci sono l’esercito e la croce rossa. Esercito e croce rossa sapevano del Thimerosal?
Cambiamo prospettiva. Se la casa farmaceutica (che ha sperimentato vaccini nel terzo mondo per vendere farmaci ai ricchi che possono comprarle) fa “affari” con un vaccino, chi è “l’altro” elemento della contrattazione?
È evidente che non possono essere processati in toto soggetti come le istituzioni, le banche, l’esercito,”i potenti”. Queste sono degli ombrelli, paravento per elementi anche organizzati trasversalmente (massonerie,mafie, etc)nelle esecuzione di un piano. Un piano che ha sempre come fine il profitto, ciò rende i parametri di queste sanguisughe simili, ma ognuno di loro persegue la sua agenda.
Non c’è un complotto, quindi, ma complotti. Frutto di menti malate che ridacchiando delle sorti di altri perseguono i loro fini. Tutto ciò è conseguenza delle nostre stesse azioni.
Come credete che si possa costituire una piramide verticistica di poteri? Solo grazie al consenso di una massa di irresponsabili. Continuiamo a formulare leader,deresponsabilizzandoci. Deleghiamo il nostro potere, la nostra sovranità e poi quando sbattiamo al muro, piangiamo come degli adolescenti.
Volete i partiti? Bene sappiamo che ci aspetta.

Zecharia Sitchin

tedit — Thu, 22 Oct 2009 11:54:52 +0000

Cari amici ecco a voi Sitchin. Molti già lo conosco e sul web si trovano molte informazioni sulla sua vita ed i suoi lavori.
Gli argomenti interessanti di questa conferenza vanno dalle radici sumere alle tavolette della creazione. Dalle sue parole possiamo capire le relazioni fra il popolo sumero e gli Anunnaki o Nephilim, per chi preferisce un approccio biblico.
La storia riserva varie zone interessanti questa è una di esse, le nostre radici come razza ed abitanti di questo pianeta e forse possiamo capire le tendenze di alcune nostre abitudini sociali come le guerre o l’uso di alcuni simboli che fondano quelli odierni.
Grazie a tutti per i vostri commenti, a presto.

Cose dell’altro Mondo

tedit — Thu, 10 Sep 2009 07:54:18 +0000

Nel campo della ricerca ufologica le associazioni che affrontano un lavoro di ricerca sono molto poche, specialmente in un territorio affogato in un terreno sociale ignorante e corrotto come quello siciliano. Nel loro piccolissimo Stefano Famà e Salvatore Giusa hanno provato a divulgare informazioni sui fenomeni ufologici, proprio in questa terra. Le risposte sono varie, ma come era prevedibile il retaggio culturale è duro e spesso. Incrostato dal sole.
Durante l’intervista i due conduttori di Cose dell’altro mondo, ci hanno raccontato la loro esperienza e le prove interssanti da loro raccolte. Ci auguriamo che questi contributi che sono realizzati da persone come voi, desiderose di verità, siano valutate per quello che sono, un piccolo specchio siciliano su fatti ancora avvolti nel mistero e nel segreto istituzionale.

David icke

tedit — Tue, 12 May 2009 17:52:27 +0000

Molti di noi già conoscono David Icke. Forse il primo al mondo a discutere di gabbie dimensionali ad opera di creature non umane.

In questa intervista l’attenzione è posta agli ultimi lavori di Icke. Si approfondiscono i legami fra la mente e la coscienza nella ricerca di una visione olistica.

Icke usa una metafora molto calzante, paragona la coscienza dell’uomo ( e dell’umanità in generale) ad una palla in un contenitore d’acqua. Lo stato di normalità di questo sistema è che la palla galleggi in superficie. Solo una forza esterna e determinata può mantenere la palla sotto acqua. Icke paragona l’umanità a questa palla che nella sua condizione naturale galleggerebbe libera ( in piena coscienza di se ), tuttavia l’azione esterna di entità extraterrestri ed extradimensionali colluse con i vertici del potere umano, spinge e tiene al fondo l’umanità, all’interno di costruzioni mentali ad hoc per renderla incosapevole e slegata della sua parte emotiva.

Si disegna così una ricostruzione dell’uomo a partire dallo smantellamento delle sue gabbie mentali e fisiche. Permettere che una nuova visione cosciente ed emotiva prendi il posto di una prettamente logica e fredda.

Una critica dura a tutte le costruzioni mentali, alle gerachie e alle ricerche di simboli del successo draconiani: la competizione, la supremazia dell’ego, la violenza, il verticismo, la paura e la punizione.

Una pianificazione millenaria che mantiene l’uomo in una condizione forzata ed innaturale, lontano dalle sue capacità emotive ed intuitive, quelle propriamente legate al lobo destro.

Ritroviamo, infatti, l’utile differenziazione tra lobo destro e sinistro, le loro funzioni e le loro rispettive capacità.

Gli aspetti interessanti di questo processo ,sono a mio avviso, l’immediato riconoscimento delle capacità relative alla coscienza. Appena il singolo comincia a capire l’insesatezza e la non salutare condizione che vive e decide di rivalutare i suoi principi e modelli di vita, comprendere i due universi ( mente e coscienza) diventa molto semplice. La coscienza “coscientizza” la mente che si apre ad un cambiamento, in altri termini, il se (o coscienza primaria) proietta un ego ( o coscienza secondaria) diverso.

Le analogie con il malanga pensiero sono evidenti ma lascio a voi il piacere della scoperta.